近日，位于泉州晉江的永和鎮(zhèn)又迎來了高甲戲演出。金烏西墜，華燈初上，臺(tái)上演員動(dòng)作剛?cè)岵?jì)，聲音時(shí)而激昂，時(shí)而婉轉(zhuǎn)；臺(tái)下人頭攢動(dòng)，時(shí)而歡笑，時(shí)而鼓掌。

　　“剛開始派票就被搶光，線上預(yù)約也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿?！比菔懈呒讘騽F(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)林鳳錦說，現(xiàn)在劇團(tuán)每年演出都在500場(chǎng)以上，每逢假期都是劇團(tuán)最忙的時(shí)候。

　　高甲戲是閩南地方戲曲劇種之一，最初源于明末清初閩南農(nóng)村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術(shù)的化裝游行。近年來，隨著2021年“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，戲曲市場(chǎng)持續(xù)火熱，越來越多年輕觀眾走近高甲戲臺(tái)。

　　“‘申遺’以前，我們一年約200場(chǎng)演出，觀眾席上清一色老人，這兩年，臺(tái)下游客和年輕人明顯多了?！绷著P錦說，文旅流量與戲曲聲量正實(shí)現(xiàn)“雙向奔赴”。

　　“00后”的陳德佳是泉州市高甲戲劇團(tuán)的一名職員，2021年至今，演出已超過1000場(chǎng)。從小活潑好動(dòng)的他酷愛戲曲武打動(dòng)作，適逢泉州市出臺(tái)政策支持瀕危戲種，于是便進(jìn)入藝校學(xué)習(xí)戲曲?！白铋_始是覺得有趣，真正了解這門藝術(shù)后，就被它豐富的內(nèi)涵所折服。”在陳德佳看來，臺(tái)上演員既是藝術(shù)的展現(xiàn)者，也是價(jià)值觀的傳遞者。

　　隨著高甲戲越來越受關(guān)注，傳承者們開始思考，如何借著這場(chǎng)春風(fēng)讓高甲戲的發(fā)展更上一層樓。“與時(shí)俱進(jìn)很重要?！标惖录迅嬖V記者，現(xiàn)在的劇團(tuán)會(huì)在劇本中適當(dāng)加入一些時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，常常逗得觀眾捧腹大笑，同時(shí)演員在舞臺(tái)上會(huì)與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，增強(qiáng)觀眾參與感，這是傳統(tǒng)表演模式中沒有的。

　　在剛剛結(jié)束的國(guó)慶假期中，陳德佳忙著排一出新戲《阿旺的幸福生活》。這是一出現(xiàn)代鄉(xiāng)村喜劇，首演很成功，目前正在合成第二版?！耙怨糯鷳?yàn)橹鳎m當(dāng)推出現(xiàn)代戲，也是我們的創(chuàng)新方向?！绷著P錦向記者介紹，現(xiàn)代戲只是在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，戲曲基本功，蘊(yùn)含的歷史文化等是不能變的，在守正的基礎(chǔ)上，才能做好創(chuàng)新。

　　如今，高甲戲劇團(tuán)已有20多名年輕人。在手把手教學(xué)時(shí)，林鳳錦會(huì)告訴這些孩子，傳承是第一課，要從“手眼身法步”等基本功開始模仿前輩，再考慮演人物，并慢慢了解其背后的生平背景、歷史文化，只有這些都完成了，才能邁出創(chuàng)新的一步。

　　當(dāng)前，源于閩南的高甲戲正在走出閩南、走出國(guó)門。在東南亞、歐美等地，都能看到高甲戲團(tuán)演出的足跡，盡管語(yǔ)言不通，但國(guó)外觀眾仍能從肢體語(yǔ)言、唱腔旋律等方面感受中華文化魅力。

　　“文化對(duì)人心的滋潤(rùn)是超越國(guó)界、超越語(yǔ)言的。”“00后”的王涓婷已是新生代里的“老演員”，年均演出200多場(chǎng)，盡管每天忙忙碌碌，但是一站上舞臺(tái)，她就立刻有了一種激情和信念，“要把最好的一面呈現(xiàn)給海內(nèi)外觀眾。”

　　據(jù)介紹，自2018年開始，泉州市高甲戲劇團(tuán)推出了戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，多所小學(xué)開設(shè)了高甲戲的興趣班。走進(jìn)課堂的古老藝術(shù)，在學(xué)生們心中播下傳統(tǒng)文化的種子，也激發(fā)著他們的文化自信。

　　“我們?cè)趥鞒袆?chuàng)新高甲戲，高甲戲也在不斷地塑造我們。”陳德佳說，在這方小小戲臺(tái)上，青年一代與傳統(tǒng)戲曲相互碰撞、相互成就。（記者 黃景鴻 吳劍鋒）

　　轉(zhuǎn)自：經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

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